上海小型景观石信息推荐【蒋氏奇石坊】

太湖石具有很高的收藏价值。据《清异录》载：五代后晋时始有人玩赏，到唐始特别盛行。在太湖石的投资与购买上，首先要考虑太湖石的形态，满足“瘦、皱、漏、透”标准的石体为上品。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石。白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历遗留下来的太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。

太湖石分为水石和干石两种。除天然形成的以外，太湖石也有匠人参与加工的。据明代林有麟著《素园石谱》记载：“平江(今苏州)太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏烟，或染之色”。

不论太湖石外形奇异，亦或者石色惊艳、石头纹理清晰，越是奇的外形越值得收藏，越奇的太湖石就越有经济价值。

地面之精锐，青山绿水之毓秀，培育出成千上万的奇石。可以说，件件奇石全是世无的孤品，它那美好当然的形状是不太可能人为的，这更是奇石宝贵之所属。 太湖石应以为美。美已变成观赏石艺术美学观念的一大***。它***重复，一石一座巧构思，自然天成，是叠置假山，建造园林，美化生态，点缀环境的选择，是一劳永逸的绿色工程。美是差别太湖石精典和非精典的界限。大家人为的加工生产制造，在奇石底边之外的地区.人为地更改当然样子与颜色，用人工美当做自然之美，真假难辨，它是不符观赏石自身的精神实质蕴涵和大家贴近当然、返璞归真的***理念。 那大家应当怎样辨别太湖石的真伪呢？ 有的石商业手电钻、电锉、斧凿等方式 将太湖石打洞、磨峰，再用细沙磨、硫酸渍。一块原本就不值一提的石块，历经加工后，变成层峦叠嶂叠起来、洞谷深幽、洁白如玉，具备透、漏、皱、瘦之特性的园林景观石。但其孔眼大多数是前后左右对穿，缺乏当然孔眼的那类迂迥坎坷感。在内行人眼里通常也难遁其迹。一不注意也是有上当受骗的很有可能。对一些初玩家却更难鉴别太湖石辨别真伪，非常容易受骗上当。它是对当今赏石发展趋势的一个挑戰，若赏石者沒有判断能力，在销售市场上购到商品，误以为奇石佳品来个人收藏，则立即危害到收藏家的权益。 如今销售市场上市场销售的太湖石.有很多是历经人工刻雕的。自然，其加工的水平和印痕不尽相同，而且有这类***加工太湖石的加工厂。这类太湖石的加工品，只有归之为石艺术品。若为了更好地弃取爆利，欺骗消费者，搞蒙骗的事情，则必定会毁坏石文化的身心健康发展趋势。因而，大家觉得，观赏石销售市场尽早制订出***和行为准则是十分必需的。

评鉴太湖石的标准

　　北宋时期书画家米芾在他的《园石谱》中就提出了评鉴太湖石的“瘦、皱、漏、透”标准。传统太湖石的评价标准一直沿用至今。

　　瘦是指石的体态苗条多姿，有临风玉立之势;或者说石体挺拔俊秀，线条明晰。

　　皱是指石体表面多凹凸，高低不平。在阳光下现出有节奏的明暗变化。

　　漏是指石体具大孔穴、上下、左右、前后孔孔相套，八面玲珑。